探索，
未來(lái)融合態(tài)社會(huì)的生命形式，
中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院的崔昱
創(chuàng)作了一件令人著迷的
賽博格美學(xué)作品《豌豆花》
崔昱希望在作品《豌豆花》中
制造出一個(gè)植物與人混質(zhì)性的新物種，
展現(xiàn)對(duì)于未來(lái)融合態(tài)社會(huì)的構(gòu)建設(shè)想。
它們是機(jī)械，也是有機(jī)體，
一種介于生物、植物、人之間的有機(jī)體。
崔昱與她的作品《豌豆花》
賽博格（cyborg）是指一種融合了生物和技術(shù)元素的存在，是人類(lèi)與機(jī)器、數(shù)字系統(tǒng)等相互融合的實(shí)體。這個(gè)詞匯由”cybernetic”（控制論）和”organism”（有機(jī)體）兩個(gè)詞組合而成。旨在探索科技與生物之間的交叉點(diǎn)，以及技術(shù)對(duì)人類(lèi)的影響和可能性。
生態(tài)、女性、賽博格是崔昱在本科和研究生創(chuàng)作中一直關(guān)注的主題。對(duì)于現(xiàn)代技術(shù)發(fā)展所帶來(lái)的各個(gè)領(lǐng)域的不斷革新，人類(lèi)應(yīng)不斷審視人類(lèi)與生態(tài)的關(guān)系。如何通過(guò)現(xiàn)代技術(shù)解放女性、保護(hù)自然，喚醒人類(lèi)覺(jué)知，捍衛(wèi)一個(gè)更加具有人性和良性的人類(lèi)未來(lái)，是她持續(xù)的藝術(shù)研究。
01《豌豆花》的創(chuàng)作
崔昱《豌豆花》 中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館 2023
《豌豆花》簡(jiǎn)介
《豌豆花》是對(duì)于植物碗豆花“雌蕊”和“雄蕊”的擬態(tài)裝置，是未來(lái)融合態(tài)社會(huì)的生命形式。它們?cè)趶U墟中，在污水中，在被工業(yè)侵蝕的場(chǎng)域中。人與自然、男性與女性再無(wú)等級(jí)之分，現(xiàn)代技術(shù)使得人與自然、男性與女性的共生關(guān)系被重新定義。
作品《豌豆花》機(jī)械“孕育”結(jié)構(gòu)
《豌豆花》研究過(guò)程
崔昱在**中提出生態(tài)女性藝術(shù)實(shí)踐應(yīng)該拋開(kāi)主客二元對(duì)立的觀(guān)念，這一觀(guān)念也成為她創(chuàng)作的指導(dǎo)理念。在創(chuàng)作初期試圖找尋自然生命“雌雄同體”的形式，以展開(kāi)對(duì)于植物的調(diào)研和學(xué)習(xí)，豌豆花便進(jìn)入了她的視野。經(jīng)調(diào)研分析，同一朵花中既有雌蕊又有雄蕊的叫兩性花，豌豆花就是典型的例子。且“豌豆花”是典型的閉花受精、自花傳粉植物，這種植物與她創(chuàng)作概念中所提到的“未來(lái)融合態(tài)社會(huì)”中的“雌雄同體、雌雄莫辨”等觀(guān)念相互吻合，于是她學(xué)習(xí)了“豌豆花”的孕育方式，并將此作為作品創(chuàng)作的基礎(chǔ)。作品是植物和人類(lèi)的嵌合體——其裝置主體的外形是對(duì)于碗豆花“雌蕊”和“雄蕊”形態(tài)的擬態(tài)設(shè)計(jì)。
作品《豌豆花》形態(tài)參考“雌蕊”和“雄蕊”
她所制造的這個(gè)“碗豆花”，它因有卵巢而感到如此的美麗和自豪。試圖創(chuàng)造的這一未來(lái)生物與植物的混合體，是一種機(jī)械，也是一種有機(jī)體，是介于生物與植物與人之間的有機(jī)體，它們所呈現(xiàn)出來(lái)的是一種融合式的情感，以及生命的行為：茁壯、繁殖、綻放。
作品《豌豆花》機(jī)械“孕育”結(jié)構(gòu)
其余“活物”并不需要對(duì)主體物進(jìn)行身體的交流，而是被主體物的行為所吸引和崇拜，作鞠躬的狀態(tài)。
在崔昱構(gòu)想的未來(lái)融合態(tài)社會(huì)中，它們?cè)谙滤艿乐校趶U墟中，也可能會(huì)在任何被工業(yè)侵蝕的場(chǎng)景中。人與自然、男性與女性再無(wú)等級(jí)之分，在技術(shù)的幫助下，它們以多元方式重新協(xié)商與定義生命，以及生命與生態(tài)系統(tǒng)的共生關(guān)系。今天，人與自然的對(duì)立關(guān)系，促使我們不得不對(duì)之抱有批判的態(tài)度，并為未來(lái)人與自然的關(guān)系做出設(shè)想。未來(lái)“融合態(tài)社會(huì)”的構(gòu)想就此產(chǎn)生。
作品《豌豆花》被侵蝕的場(chǎng)景
《豌豆花》裝置機(jī)械及形態(tài)設(shè)定
裝置主體物豌豆花設(shè)定高2.2米，其上方擁有生物形態(tài)的“獠牙”，裝置開(kāi)啟時(shí)“獠牙”會(huì)緩慢張開(kāi)，其行為是對(duì)自我進(jìn)行保護(hù)，由此開(kāi)啟自身的孕育行為。
我對(duì)于主體物“豌豆花”的具體設(shè)定：“獠牙”張開(kāi)的時(shí)長(zhǎng)為1分鐘，“子宮”開(kāi)始緩緩地孕育生命，球體開(kāi)始掉落，掉落分為3個(gè)通道，每過(guò)1分鐘掉落一個(gè)球體，整個(gè)過(guò)程近3分鐘，球體掉落結(jié)束后，“獠牙”閉合，閉合時(shí)間為1分鐘，自此開(kāi)啟循環(huán)。
作品《豌豆花》主體物裝置圖解 筆者繪制
在機(jī)械方向上，在北京大學(xué)劉志波同學(xué)的輔助下，使用軸承套、傳感器、中軸等零件精密鏈接，通過(guò)plc控制主板的程序，完成創(chuàng)作了機(jī)械結(jié)構(gòu)的設(shè)定。其動(dòng)態(tài)部分為兩個(gè)結(jié)構(gòu)。一個(gè)是傘形開(kāi)合，一個(gè)是回轉(zhuǎn)。傘形開(kāi)合的原理就是傘結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)化，驅(qū)動(dòng)力是電機(jī)的回轉(zhuǎn)力轉(zhuǎn)化為直線(xiàn)力的應(yīng)用（利用滾珠絲杠做力的轉(zhuǎn)化），傘形開(kāi)合位置的控制用接近傳感器精準(zhǔn)控制電機(jī)的啟停。回轉(zhuǎn)體的應(yīng)用是圍繞著固定軸的旋轉(zhuǎn)，采用電機(jī)配齒輪的驅(qū)動(dòng)方式，使其做回轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)。其機(jī)械結(jié)構(gòu)采用標(biāo)準(zhǔn)的兩端深溝球軸承配齒輪的轉(zhuǎn)動(dòng)結(jié)構(gòu)。
作品《豌豆花》 主體物散狀設(shè)計(jì)
周?chē)齻€(gè)副主體物裝置每個(gè)高1.1米左右。設(shè)定在主體物動(dòng)作完成后，進(jìn)行彎腰行為（鞠躬致敬）。其形象是對(duì)于豌豆花“花柱”進(jìn)行的擬態(tài)設(shè)計(jì)。它緩慢且?jiàn)^力地鞠躬搖擺，仿佛是對(duì)于生命奇跡的崇拜和敬畏。動(dòng)作會(huì)持續(xù)3分鐘左右。
其機(jī)械部分主要使用了絲桿與絲桿螺母，并且使用鋁合金作為支撐框架。絲桿將電機(jī)的旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)換為絲桿螺母的直線(xiàn)涌動(dòng)，從而拖動(dòng)繩子拉動(dòng)彈簧，使其發(fā)生鞠躬的狀態(tài)。
作品《豌豆花》 次主體物圖解 筆者繪制
作品將創(chuàng)作出的有機(jī)體放置在用管道組合而成的“山丘”中，通過(guò)角磨機(jī)塑造細(xì)節(jié)和形狀，豌豆花與剛萌生的“花柱”生長(zhǎng)在這片工業(yè)化的“土地”上，創(chuàng)造出一種未來(lái)社會(huì)的融合態(tài)景象。
《豌豆花》具體形態(tài)制作及嘗試
在開(kāi)始制作階段，對(duì)于材料進(jìn)行了多方向的嘗試。因考慮到“人類(lèi)世”、“生態(tài)”、“女性”的主題，同時(shí)需兼顧機(jī)械動(dòng)態(tài)、生命感等需求。于是嘗試選擇與工業(yè)時(shí)代相關(guān)的材料，例如光敏樹(shù)脂、pvc、扎帶、彈簧等。
主體物根據(jù)工程設(shè)計(jì)cad圖進(jìn)行激光切割和裝配，并且調(diào)試以確保機(jī)械的運(yùn)轉(zhuǎn)。同時(shí)對(duì)于3d打印模型進(jìn)行拆件打印和成品拼裝，并噴漆處理表面雜質(zhì)。
作品《豌豆花》 主體物機(jī)械調(diào)試 筆者拍攝記錄
筆者作品《豌豆花》 拼合組裝噴漆 筆者拍攝記錄
在副主體物的制作上，根據(jù)機(jī)械原理進(jìn)行拼裝，并且調(diào)整彈簧與機(jī)械的適配度：分為單個(gè)彎曲、雙個(gè)對(duì)撞、雙頭彎曲。在副主體物制作方式上使用扎帶和uv膠在彈簧上進(jìn)行外形的**，以形成“花蕊”形態(tài)。
作品《豌豆花》 彈簧機(jī)械測(cè)試和外觀(guān)嘗試 筆者記錄
在“山丘”的制作過(guò)程中，首先用切刀工具將水管切成10cm\20cm\30cm\40cm\50cm若干根，使用pvc膠粘劑將其粘合形成蜂窩桶狀結(jié)構(gòu)，再使用電鋸和角膜機(jī)將其據(jù)成山丘形態(tài)，并噴漆處理表面。最終，將其進(jìn)行現(xiàn)成的拼裝和創(chuàng)作。
作品《豌豆花》 制作蜂窩生態(tài)形狀過(guò)程 筆者拍攝記錄
作品《豌豆花》 影棚組裝完成
在展覽氛圍布置中，以“淡粉色”作為藝術(shù)作品的基調(diào)，好似存在于一個(gè)人造“子宮”中，未來(lái)生物與電子媒體相互呼應(yīng)，構(gòu)成一個(gè)新融合態(tài)社會(huì)的樣本。
作品《豌豆花》中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館
向左滑動(dòng) 作品《豌豆花》局部圖
02 崔昱的**
題目：
人類(lèi)世視域下生態(tài)女性主義藝術(shù)實(shí)踐探究——以首屆藝術(shù)與科技雙年展藝術(shù)作品為例
摘要：
人類(lèi)史在藝術(shù)層面上基本上是一部男性的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)史，女性自身獨(dú)有的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)和心理體驗(yàn)卻一度被遮蔽。
本文以“生態(tài)女性主義”思想為視角，以“首屆北京藝術(shù)與科技雙年展——合成生態(tài)”為例，深入剖析了女性藝術(shù)家如何運(yùn)用“女性特質(zhì)”的材料語(yǔ)言和細(xì)膩思維，表達(dá)人與自然的新型關(guān)系,以及如何將現(xiàn)代技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合，創(chuàng)建新的藝術(shù)語(yǔ)言，以參與到人類(lèi)社會(huì)的生態(tài)變革之中。生態(tài)女性主義實(shí)踐探究以及女性生態(tài)藝術(shù)為本人的藝術(shù)創(chuàng)作提供了重要的方**引導(dǎo)。
筆者明確提出未來(lái)將會(huì)將是“融合態(tài)社會(huì)”的理念。這一概念既是對(duì)“人類(lèi)世”人與自然、文化與自然關(guān)系對(duì)立的深層批判，又是對(duì)“生態(tài)女性主義”思想的技術(shù)超越，以及對(duì)“賽博格”技術(shù)的思想超越。在未來(lái)“融合態(tài)社會(huì)”中，人類(lèi)與自然、男性與女性再無(wú)等級(jí)之分，在技術(shù)的幫助下，人類(lèi)以多元的方式重新協(xié)商與定義人與生態(tài)系統(tǒng)的共生關(guān)系。
人類(lèi)世；生態(tài)女性主義；女性生態(tài)藝術(shù)；賽博格；生物藝術(shù)；裝置藝術(shù)；融合態(tài)社會(huì)；雙重超越
目錄：
章節(jié)詳細(xì)分析：
03 崔昱的過(guò)往創(chuàng)作
個(gè)人
|墻|
影像藝術(shù) 15’40”
影片試圖以我的一位親人的真實(shí)生活境遇折射中國(guó)工業(yè)化進(jìn)程所面臨的生態(tài)困境。在老家的這片土地上，棉紡業(yè)、鋁業(yè)和鋼鐵業(yè)等發(fā)展給當(dāng)?shù)鼐用駧?lái)了就業(yè)機(jī)會(huì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但是伴隨著工業(yè)對(duì)于農(nóng)業(yè)用地的征用，工廠(chǎng)挨著村莊拔地而起。經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)之間產(chǎn)生巨大沖突。這個(gè)“墻”是工廠(chǎng)的外圍墻，它阻斷了村民看向工廠(chǎng)的一切可能性，造成村民依然可以生活在“烏托邦”中的錯(cuò)覺(jué)。影片最后，幾代村民都在用力推倒擋在他們面前的這堵“虛圍之墻”，希望社會(huì)與民眾都可以直面工業(yè)發(fā)展給生態(tài)造成的嚴(yán)重**。
|痕跡|
綜合材料
人在使用手機(jī)進(jìn)行通話(huà)時(shí)會(huì)留下各種圖案痕跡，痕跡極其細(xì)微且易被忽視，但其卻與通話(huà)時(shí)人的心理情感有關(guān)。作品此痕跡拓印下來(lái)（正面、背面、側(cè)面），試圖通過(guò)“藝術(shù)”的方式來(lái)呈現(xiàn)人在不同狀態(tài)下的心理變化，反觀(guān)人類(lèi)的情緒與行為與理性支配的關(guān)系，從而為人類(lèi)的自我認(rèn)識(shí)提供某種可觀(guān)的視覺(jué)資料。
| 但愿一個(gè)地方為靠近他的人而生 |
交互藝術(shù)：touchdesigner、kinect、投影儀、3d建模
“但愿一個(gè)地方為靠近的人而生，但愿有人重新對(duì)他說(shuō)治愈的詞語(yǔ)。只是寂靜的這顆心必須做什么，否則是符號(hào)和祈禱的詞語(yǔ)。”作品通過(guò)藝術(shù)與科技的交互手段還原澳洲大火森林的情景，“觀(guān)眾”以“火 焰”的形式出現(xiàn)在作品之中，作品主旨在于反思人與自然的關(guān)系。
| 不要溫和地踏入這良夜 |
***、氫氣、鋼絲繩、機(jī)械臂（arduino編程、舵機(jī)等）
這是一張有形的“網(wǎng)”，也是一張無(wú)形的“網(wǎng)”。蜘蛛網(wǎng)隱喻管控、彌補(bǔ)、汲取的世界。***所隱喻的是一個(gè)個(gè)生命的個(gè)體，它們被拋在一個(gè)未知的世界之中而身不由己。它們與網(wǎng)所構(gòu)成的沖突姿態(tài)與張力，恰恰是現(xiàn)代人存在的境域的寫(xiě)照。
團(tuán)隊(duì)
| fire – fly |
影像藝術(shù) 4’30”
在大自然的生物庫(kù)中，螢火蟲(chóng)是暗夜中詩(shī)一般的存在，卻瀕臨滅絕。為了將浪漫延續(xù)，在中科院的實(shí)驗(yàn)室協(xié)助下，我們嘗試將螢火蟲(chóng)與蒼蠅這種生命力極其頑強(qiáng)的物種相結(jié)合，試圖將螢火蟲(chóng)的發(fā)光****到蒼蠅尾部。最后，基于生物實(shí)驗(yàn)的成果，我們發(fā)揮想象，以“科幻電影”的表現(xiàn)手法，暢想后人類(lèi)語(yǔ)境下生命的合成—“賽博螢火蟲(chóng)”的誕生。
| 微紡織 |
黏菌、瓊脂、pu等綜合材料
通過(guò)培養(yǎng)黏菌認(rèn)識(shí)到它的生長(zhǎng)特性，黏菌由一個(gè)點(diǎn)出發(fā)，為了尋找食物向四周延展。黏菌作為一種自然生物，與人造紡織物有著類(lèi)似的或線(xiàn)或面的結(jié)構(gòu)。與一般服裝剪裁由線(xiàn)成面的成衣方式不同，嘗試沿著生物紡織的方向，試想未來(lái)的材料能否以一點(diǎn)為起點(diǎn)，生長(zhǎng)出整個(gè)服裝。
脊椎、子宮、**是基因能延續(xù)下去所必須的三個(gè)部位，我們選擇這三個(gè)部位，用同樣有延續(xù)生存意義的黏菌為生物面料制作三件服裝，提出未來(lái)服裝生物方面的可能性。我們?nèi)绾闻c自然生物系統(tǒng)共存并利用微生物潛力來(lái)延展生物材料的可能性。
| 黃逗菌&聯(lián)名藝術(shù)家 |
版畫(huà)、潮玩
這一組作品《the fut**e has arrived》是我所構(gòu)想的人生的三個(gè)狀態(tài)：躺平、站立、飛翔。希望觀(guān)者看到逗菌可以折射出的當(dāng)前的自己并引起反思。
04 崔昱簡(jiǎn)介
崔昱（pinkcy）
1997年出生
2016年考入中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院
2020保送至本院藝術(shù)與科技方向研究生
師從陳小文、費(fèi)俊
2023年考入同濟(jì)大學(xué)創(chuàng)新設(shè)計(jì)學(xué)院 博士研究生
師從徐江
獲獎(jiǎng)｜參展經(jīng)歷
獲獎(jiǎng)經(jīng)歷
2018年12月，獲2017-2018學(xué)年中央美術(shù)學(xué)院綜合獎(jiǎng)學(xué)金三等獎(jiǎng)
2018年12月，獲2017-2018學(xué)年中央美術(shù)學(xué)院社會(huì)工作優(yōu)秀獎(jiǎng)
2018年12月，獲2017-2018學(xué)年中央美術(shù)學(xué)院優(yōu)秀學(xué)生干部
2019年1月，作品《診流》、《墻》、《映》獲中央美術(shù)學(xué)院在校優(yōu)秀作品展一等獎(jiǎng)
2019年1月，獲2018-201**年中央美術(shù)學(xué)院綜合獎(jiǎng)學(xué)金一等獎(jiǎng)
2019年1月，作品《12月15的2015》榮獲2018年度中央美術(shù)學(xué)院在校優(yōu)秀作品展三等獎(jiǎng)（團(tuán)隊(duì)）
2019 年 5 月，作品《碼頭》榮獲中央美術(shù)學(xué)院“istep-攝影大賽”二等獎(jiǎng)
2019 年 8 月，作品《墻》獲得“日本鳴鳳堂國(guó)際青年影像節(jié)”優(yōu)秀獎(jiǎng)”
2020年3月，獲中央美術(shù)學(xué)院2019年度優(yōu)秀獲獎(jiǎng)作品三等獎(jiǎng)
2020年11月，獲2020年設(shè)計(jì)學(xué)院碩士學(xué)業(yè)獎(jiǎng)學(xué)金半獎(jiǎng)
2023年3月，作品《晶體的淚痕》榮獲人民美術(shù)出版社與**銀行聯(lián)辦的“青春的故事”全國(guó)高校畢業(yè)生優(yōu)秀作品獎(jiǎng)
2023年11月，獲2023年設(shè)計(jì)學(xué)院碩士學(xué)業(yè)獎(jiǎng)學(xué)金全獎(jiǎng)
參展經(jīng)歷
2018 年 8 月，作品《墻》入圍“鏡頭以遠(yuǎn)”美國(guó)世界攝影展并在紐約進(jìn)行展出，美國(guó)
2018 年 12 月，參與中央美術(shù)學(xué)院在校生年度優(yōu)秀作品展，北京
2019 年 5 月，作品《墻》入圍中央美術(shù)學(xué)院國(guó)際公益映像節(jié)并放映，北京
2019 年 6 月，作品《平平淡淡》榮獲第七屆“最美中國(guó)”攝影大賽“最具感染力” 獎(jiǎng)并在中央美術(shù)學(xué)院展出，北京
2020年10月，作品《許愿》被雜志vogue收錄，意大利
2021年4月，作品《晶狀體》參與《新潮動(dòng)力-2021當(dāng)代藝術(shù)與設(shè)計(jì)展》阿里巴巴首個(gè)nft公益拍賣(mài)活動(dòng)，北京
2021年6月，作品《一億種生存方式》參與topbidder赤金展覽，798，北京
2021年7月，作品《許愿》參與人民嗨拍活動(dòng)并展覽售出，北京
2021年9月，作品《但愿一個(gè)地方為靠近的人而生》參展“梅爾，卡與巴”藝術(shù)療愈展覽，凹凸空間，北京
2021年9月，作品《微紡織》參展751國(guó)際設(shè)計(jì)節(jié)“跨域?qū)嶒?yàn)”開(kāi)源展，751，北京
2021年9月，作品《cosmos》參展青年躺平計(jì)劃，青島
2021年10月，作品《傘嗅出了我》參展“不管三七二十一”青年藝術(shù)家聯(lián)展，大滬聯(lián)合空間，上海
2021年12月，作品《元子宮-1》參與topbidder artbyss 數(shù)字藝術(shù)新展“我非我”，北京
2023年7月，作品《第一萬(wàn)種生成方式》參展haz潮流藝術(shù)首展，青島
2023年10月，作品《fire-fly》作為aobm實(shí)驗(yàn)室作品之一參展北京藝術(shù)與科技雙聯(lián)展，北京
2023年10月，與黃渤ip黃逗菌聯(lián)名系列作品《the fut**e has arrived》參加北京潮流藝術(shù)雙聯(lián)展，松美術(shù)館，北京
2023年11月，與黃渤ip黃逗菌聯(lián)名系列作品《the fut**e has arrived》參加烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)潮流藝術(shù)板塊，烏鎮(zhèn)
2023年12月，作品《可持續(xù)生長(zhǎng)》參加武漢雙年展“eat art·邂逅—美食劇場(chǎng)”，武漢
2023年5月，與黃渤ip黃逗菌聯(lián)名系列作品《the fut**e has arrived》北京當(dāng)代藝博會(huì)，農(nóng)業(yè)展覽館，北京
05 chatgpt與崔昱**主題
你怎么看“人類(lèi)世視域下生態(tài)女性主義藝術(shù)實(shí)踐探究”？
chatgpt：
“人類(lèi)世視域下生態(tài)女性主義藝術(shù)實(shí)踐探究”是一個(gè)非常有意義和值得探討的主題。在當(dāng)今社會(huì)中，我們面臨著日益嚴(yán)峻的環(huán)境問(wèn)題和性別平等的挑戰(zhàn)。這個(gè)主題探索了如何通過(guò)藝術(shù)實(shí)踐來(lái)回應(yīng)和探討這些問(wèn)題。
生態(tài)女性主義藝術(shù)實(shí)踐關(guān)注的是人類(lèi)與自然的關(guān)系，以及女性在環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展方面的作用和地位。它強(qiáng)調(diào)了人與自然的互動(dòng)關(guān)系，并呼吁關(guān)注環(huán)境破壞對(duì)女性和弱勢(shì)群體的影響。
通過(guò)藝術(shù)實(shí)踐，可以通過(guò)視覺(jué)、聲音、表演等形式傳達(dá)環(huán)境意識(shí)和性別平等的信息，引發(fā)觀(guān)眾的思考和行動(dòng)。這種實(shí)踐不僅是一種表達(dá)方式，還可以成為社會(huì)變革和意識(shí)覺(jué)醒的催化劑。
在人類(lèi)世視域下，我們正面臨著全球性的生態(tài)危機(jī)，這要求我們重新思考人類(lèi)與自然的關(guān)系，包括對(duì)女性在環(huán)境議題中的角色和權(quán)力的認(rèn)識(shí)。通過(guò)生態(tài)女性主義藝術(shù)實(shí)踐的探究，可以促進(jìn)環(huán)境意識(shí)的提高和性別平等的推進(jìn)，為構(gòu)建可持續(xù)的未來(lái)社會(huì)提供有力的倡議和啟示。
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